سورۃ الانعام
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
Wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).
اِن لوگوں نے اللہ کے لیے خود اُسی کی پیدا کی ہوئی کھیتیوں اور مویشیوں میں سے ایک حصہ مقرر کیا ہے اور کہتے ہیں یہ اللہ کے لیے ہے، بزعم خود، اور یہ ہمارے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے پھر جو حصہ ان کے ٹھیرائے ہوئے شریکوں کے لیے ہے وہ تو اللہ کو نہیں پہنچتا مگر جو اللہ کے لیے ہے وہ ان کے شریکوں کو پہنچ جاتا ہے کیسے برے فیصلے کرتے ہیں یہ لوگ!
📝 حاشیہ
٢٦٢) وہ اپنی کھیتی اور مویشیوں کی پیداوار کو تین حصوں میں تقسیم کرتے تھے: ایک حصہ اپنے لیے، ایک حصہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے لیے، اور ایک حصہ اپنے بتوں کے لیے۔ اگر بتوں کا حصہ فائدہ مند ہوتا (اس میں اضافہ ہوتا)، تو وہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کو نذرانہ دینے کے لیے اس میں سے ذرا برابر بھی کم نہ کرتے۔ اس کے برعکس، اگر وہ حصہ فائدہ مند ہوتا جو انہوں نے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے لیے مخصوص کیا تھا، تو وہ اس میں سے کچھ حصہ نکال کر اپنے بتوں کی نذر کر دیتے۔