سورۃ البقرہ
۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ ٱلْبَيْتَ أَوِ ٱعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
Innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya‘ā'irillāh(i), faman ḥajjal-baita awi‘tamara falā junāḥa ‘alaihi ay yaṭṭawwafa bihimā, wa man taṭawwa‘a khairan fa innallāha syākirun ‘alīm(un).
یقیناً صفا اور مَروہ، اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں لہٰذا جو شخص بیت اللہ کا حج یا عمرہ کرے، اس کے لیے کوئی گناہ کی بات نہیں کہ وہ اِن دونوں پہاڑیوں کے درمیان سعی کر لے اور جو برضا و رغبت کوئی بھلائی کا کام کرے گا، اللہ کو اس کا علم ہے او ر وہ اس کی قدر کرنے والا ہے
📝 حاشیہ
٤٣) "شعائر" سے مراد اللہ سبحانہ و تعالی کے دین کی عظمت کی نشانیاں (علامات) ہیں۔ ٤٤) "سعی" سے مراد حج یا عمرہ کے دوران صفا اور مروہ کے درمیان سات چکر چل کر اور ہلکا سا دوڑ کر (ہرولہ کر کے) مکمل کرنا ہے۔ لفظ "کوئی گناہ نہیں" (فلا جناح) کا مقصد بعض صحابہ کرام کی اس ہچکچاہٹ یا ملامت کے احساس کو دور کرنا تھا جو وہ سعی کرنے میں محسوس کرتے تھے، کیونکہ صفا اور مروہ پہلے بتوں کے رکھنے کی جگہیں تھیں۔ ٤٥) اللہ سبحانہ و تعالی کا اپنے بندوں کا شکر گزار ہونے (قدر دانی کرنے) سے مراد ان کے اعمال کا ثواب دینا، ان کی خطاؤں کو معاف کرنا، ان کی نعمتوں میں اضافہ کرنا اور اسی طرح کے دیگر فضل فرمانا ہے۔